Talanoa nadaje nowy wymiar Pacifica Festival

W tym roku odwiedzający Pacifica Festival mieli możliwość uczestniczenia w kulturach wysp Pacyfiku na bardziej intymnym poziomie. Nowością w programie Pasifika jest seria Talanoa i warsztaty dotyczące pisania, zmian klimatu, nawigacji, tekstyliów i tworzenia filmów.

Producent festiwalu, Torres Flay, powiedział, że program Talonoa zrodził się z poszukiwań „inicjatywy programowej, która leży poza wiejskimi programami teatralnymi, w których zwykle odbywają się tam nasze tradycyjne tańce kulturowe i przedstawienia.

„Stwierdziliśmy, że jest miejsce, w którym chcemy mieć Talanoa oraz rozmowy i opowiadanie historii na niektóre tematy, które są naprawdę powszechne w społecznościach wysp Pacyfiku”.

Program został zainicjowany przez sądowego psychiatrę młodzieżowego i autorkę, dr Hinemoa Elder, z omówieniem różnych tematów związanych z jej pracą, w tym zdrowieniem grupowym, opowiadaniem historii, integralnością kulturową i partnerstwem.

Czytaj więcej:
* Za kulisami z Tau Malolo Ha Niue, przygotowania do Festiwalu Pasifika
* „Otai przygotował, ufarbował kirihau – wszystko gotowe na Festiwal Pacifica
* Pacifica Festival na zdjęciach, gdzie fani pojawiają się w swoich najpiękniejszych kreacjach

Na temat Wawata, jej książki o tym, jak Maramataka może kierować naszym życiem, Starszy powiedział: „Właściwie jesteśmy dzisiaj w Ōrongonui…[Rongo] Jest facetem, który przeraża nas, kiedy jesteśmy na haju, więc możemy prowadzić rzetelną dyskusję o rzeczach, którymi zajmujemy się dzisiaj.

„Więc jest to bardzo pomyślny festiwal pod korowai z Rongo”.

Rangatahi z Pacific Climate Warriors Between Multiple Generations w swoich dyskusjach na temat zmian klimatycznych i autorka How to Loiter in a Turf War, Jessica Hansell aka Coco Solid, podzieliła się kōrero na temat gentryfikacji, reprezentacji w mediach i mieszanych tożsamości.

Program został zrównoważony kilkoma sesjami kava i sesją taneczną prowadzoną przez Vivian Ou, która przyciągnęła wielu ciekawskich i nieśmiałych widzów. Ale ci, którzy nie byli gotowi wstać i tańczyć, nie bali się ich zachęcić.

W pobliżu znajduje się garnek ako, w którym znajdują się warsztaty robienia poi, hyapo i hai laoti. „To interaktywna przestrzeń, więc naprawdę chcemy, aby ludzie mogli wejść i doświadczyć pewnych praktyk kulturowych”.

Flay powiedział, że koncepcja Talanoa i miski ako opiera się na dyskusji, która toczy się wokół miski kava. „W wielu naszych peryferyjnych kulturach mamy kavę i siedzimy wokół niej, rozmawiamy i dyskutujemy. Więc po prostu staramy się zapraszać ludzi i gromadzić ich wokół siebie, aby dyskutować.”

Oba obiekty dają odwiedzającym szansę wyjścia poza bycie widzami, zdobycia wiedzy i zabrania umiejętności, pomysłów i maturangi do domu po weekendzie.

Fly mówi, że w nadchodzących latach planuje się dalszy rozwój oprogramowania.